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发表于 2010-8-3 13:02:20
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作为理性的经济人,我们也许该承认,精确地计算养育孩子所可能的花费,并据此规划自己的人生节奏,是明智的行为。但是,这种明智绝不是抱怨这种花费之巨大,并借此发泄自己对于生活成本高昂的不满。要知道,在历史上,即使是最艰难最贫穷的时刻,人类也不曾放弃对于子女的抚育和爱护。
“孩奴”这个称呼,叫我们心存不安。这种不安,源于我们对民生艰难的体味——如果面对抚育后代这样基本的选择,社会成员也被迫精打细算而犹豫不决,这说明这种艰难已经到了某种必须正视的程度。这种不安,也因这类流行词汇背后所揭示的传统价值的脆弱而起——凭借那些价值,我们才得以将社会共同体延续至今。
26岁的萧月梓从北京师范大学毕业后,在北京一家广告公司工作3年多了,"刚毕业那会儿,'白领'意味着出入于高档写字楼、格子工作间,是份体面的、让人羡慕的工作,而现在,自豪感正慢慢消失"。
"如今我们对'白领'的定义是,薪水在手里热乎不到10分钟,去银行还完各种贷款,就知道'这个月的工资又白领了'的人。"萧月梓说,"我们常自嘲是'白奴',也就是'作为白领的奴隶'。"
在中国,出生于上世纪80年代的一批人被称为"80后"。步入2010年,首批"80后"将迈入"三十而立"年龄。然而,不少"80后"却感叹"三十难立",甚至自比为"奴隶"。
"白奴"、"卡奴"、"证奴"、"礼奴"、"房奴"、"车奴"、"婚奴"、"孩奴"等说法,在中国的"80后"群体中悄然流行。
萧月梓开玩笑说,"我们的'奴隶主'就是银行,为了满足教育、房子、车子、婚姻甚至养孩子的各种费用,必须要像奴隶一样拼命干活,然后每个月还债给它"。
月薪5000多元的萧月梓收入尚可,但对于爱好名牌、热衷社交、兴趣广泛的她而言,却并不够开销。
面对"入不敷出"的财政窘况,萧月梓自有"对策"--申请五、六种信用卡透支,"反正每月'拆东墙补西墙'地还完银行的债,就发现自己的工资果然'白领'了"。
上世纪90年代,"提前消费"在中国还是一个新鲜名词。
那时一则流传颇广的故事说:一个中国老太太攒了一辈子钱,终于在临终之前买了一套房,却已无时间享受;而美国老太太年轻时贷款买房,住了一辈子大房子,到临终前终于把分期付款还清。
十几年前,这则"买房子"的故事,充分反映了彼时中西方社会消费观念的碰撞。而如今,在中国的很多城市,贷款买车、买房甚至购买家电早就为人们所习以为常。
"这是一个崇尚'快餐'、'速食'的年代,'80后'缺失了耐心,都想提前享受。"在南昌某媒体工作的黄玲说,"他们预支了今后的钱,觉得自己像负债累累的'奴隶'一样,这也许并不奇怪。"
而与父辈谨慎的、积攒性的消费习惯不同,"透支消费、寅吃卯粮"的消费行为在"80后"中更有"市场"。
2005年,新华社曾在一则报道中披露,根据对中国城市青年的调查,超过60%的年轻人认同"人生及时行乐"的观点,"白领"们成为奢侈品消费的主力军。 |
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